صلوات فاطمه زهرا سلام الله عليها ميں"والسر المستودع فيها" كا كيا مطلب هے؟ تحرير : سيد غيور الحسنين صلوات فاطمه زهرا سلام الله عليها يه هے ( اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ أَبيها وَ بَعْلِها وَ بنيها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فيها بِعَدَدِ ما أَحاطَ بِه عِلْمُکَ ) 1 ترجمه: پروردگار درود وصلوات بھیج فاطمہ زہرا اور ان کے والدبزرگوار، شوہرنامدار اور اولاد پاک پر اور اس سر پر جسے خدا نے بی بی کی ذات میں ودیعت فرمایا ہے اس قدر کہ جتنا تیرے علم میں ہے.

ماہ رمضان اور قرآن كا رابطه تحرير: سيد غيور الحسين ماہ رمضان برکتوں والا مہينہ ہے - اس ماہ کي عظمت کا اندازہ اس بات سے لگايا جا سکتا ہے کہ قرآن مقدس کا نزول اسى پاک مہينے ميں ہوا اور يہ وہ کتاب ہے جو قيامت تک کے انسانوں کے ليۓ ہدايت کا ذريعہ ہے - رمضان کے مہينہ کي فضيلت کي وجہ اس مہينہ ميں قرآن کا نازل ہونا ہے. الله تعالى فرماتا هے: ) شھر رمضان الذي انزل فيہ القرآن ھديً للنّاس ( (سورہ بقرہ 5) ترجمه:ماه رمضان وه هے جس ميں لوگوں كى هدايت كے ليےقرآن نازل

الحركة في المجرّدات سيد غيور الحسنين خلاصة البحث يعتقد معظم الفلاسفة أنّ المجرّدات ثابتة وينفون الحركة فيها عن طريق البساطة وفقدان مزيج من القوّة والفعل. ولمّا كانت الحركة خروج الشيء من القوة إلى الفعل، ولا يتمكّن الموجود البسيط الذي هو لا يتركّب من القوة والفعل من الحركة، فيُثبت عدم إمكانية الحركة في المجرّدات التي تحظى بوجود بسيط لاينفعل. ولكن يجدر هنا الانتباه إلى أنّ قيد "القوّة" في الحركة لا يعني ضرورةً الأمر الذي يمتدّ جذوره في "الهيولى" المشائي وإن

خلاصه" فص حكمة روحية في كلمة يعقوبية" از فصوص الحكم لابن عربي سيد غيور الحسنين در این فص اجمالا 5 نکات ذکر شده اند. 1- بحث روح و ارتباط آن با یعقوب علیه السلام. 2- بحث دین و تقسیم آن 3- سه معنای دین: انقیاد، عادت، جزاء 4- اراده الهی وفایده تکلیف 5- بحث حدیث "شیّبتنی سورة هود وأخواتها " تفصیل مطالب: • این فص را ابن عربی بعد از فص اسماعیلیه قرار داده است به حسب سیر تاریخی، نه سیر درجات انبیاء. 1- بحث روح و ارتباط آن با یعقوب علیه السلام کلمه روح را با فتح

بررسى نقدى افكار جاوید احمد غامدی در علم و دين وآثار آن بر آينده نگرى نويسنده: سيد غيور الحسنين چکیده جاوید احمد غامدی یکی از علمای برجسته تجدد گرایان اسلامی در پاکستان است. از منظر غامدى "علم" موضوع خود علم است. و علم بدیهی اصل است و بدیهیات را فطری هم می داند، و نظری فرع است، و این نتیجه بحث را در اقسام استدلال پیاده می کند، و معیار صدق استدلال را علم بدیهی فطری الهامی قرار می دهد. و تعارض بین عقل و نقل از منظر وی محال است.

امام خمینی ره: باید ماها وشماها در گفتاری که داریم و خصوصا در این ماه محرم و صفر،‌که ماه برکات اسلامی است و ماه زنده ماندن اسلام است، باید ما محرم و صفر را زنده نگه داریم به ذکر مصائب اهل بیت(ع) که با ذکر مصائب اهل بیت (ع) زنده مانده است این مذهب تا حالا؛ با همان وضع سنتی، با همان وضع مرثیه‌سرایی و روضه خوانی. صحیفه امام؛ ج 15؛ ص 330- جماران؛ 4 آبان 1360